| FREYA | Дата: Четверг, 26.11.2009, 22:22 | Сообщение # 1 |
 Эксперт (Высокий маг)
Группа: Администраторы
Сообщений: 506
Репутация: 2
Статус: Offline
| Несколько лет увлекаюсь творчеством этого автора, хотя, это не эзотерика, а фэнтези, но открытий для меня было не меньше, чем от прочтения Кастанеды.Хотя,это не к информации относится а к ощущениям.
Особенно впечатлили последние две книги автора, объединенные циклом "Сын солдата". В них нашла много ссылок на тему сознания и подсознания, теневого существования, неорганического осознания, представленного в виде деревьев. Это книги "Дорога Шамана" и "Лесной маг".
|
| |
| |
| Баньши_Дану | Дата: Пятница, 27.11.2009, 10:12 | Сообщение # 2 |
 Демиург
Группа: Администраторы
Сообщений: 1728
Репутация: 7
Статус: Offline
| Я читала Хобб. "Лесной маг" меня впечатлил. Автор противопоставляет систему ценностей материализма и мира Духа. Любопытно, что в нашем мире людей существуют определенные законы и каноны, это касается взглядов, внешности, поступков. В мире Духа все выворачивается наизнанку.
ничто не истинно, все разрешено...
|
| |
| |
| FREYA | Дата: Пятница, 27.11.2009, 16:50 | Сообщение # 3 |
|
Эксперт (Высокий маг)
Группа: Администраторы
Сообщений: 506
Репутация: 2
Статус: Offline
| Да, вот например, у племени спеков отсутствует понятие красоты, но есть понятие сила, знание. Именно это ценилось.
Интересно и отношение к смерти. Это переход в другой мир, в другое состояние. Мы закапываем своих мертвых "как картошку", по словам автора, а спеки отдают тела умерших магическим деревьям рода, благодаря которым осознание человека сохраняется.
|
| |
| |
| Баньши_Дану | Дата: Понедельник, 30.11.2009, 09:37 | Сообщение # 4 |
|
Демиург
Группа: Администраторы
Сообщений: 1728
Репутация: 7
Статус: Offline
| Еще интересно то, что часть героя, живущая в мире Леса была враждебна его социальному лицу. Он разрывался между миром людей и миром Духа. Это часто происходит у людей из-за ложных целей и ожиданий, которые накладывает на нас близкое окружение.
ничто не истинно, все разрешено...
|
| |
| |
