Люди -  блуждающие огоньки в лабиринтах неизвестного, семена Мирового Древа, рассеянные миллиардами частиц, облако пыли в Пустоте.

Для того чтобы стать Человеком, не достаточно родиться, этого не достаточно для того, чтобы быть живым. Современное человечество представляет собой лишь возможность появления Человека и эта возможность проистекает из качеств алертности и незамутненности восприятия, осознания того, что нет в этом мире такой вещи или идеи, за которую стоило бы держаться, так как именно это цепляние приводит к смерти. Сталкиваясь с новой идеей,  люди,  прежде всего, проверяют её, насколько она может углубить или дополнить их картину мира, если она дополняет, значит принимается. Если же идея противоречит картине мира, то она нарекается «ложной» и отбрасывается. Каждый из нас занимается этим на протяжении всей жизни - «Да», «Нет», «этот человек думает так же как я, значит он прав»…и т.д. У обычного человека преобладает мономышление, которое приводит к инверсии личности, к растущей неподвижности, провалу в себя. Однако у каждого субъекта и объекта есть как минимум две стороны: мы можем отталкиваться от «рацио» и бесконечно достраивать свои мирки, такие прилизанные внутренне и внешне, что никакая мысль там долго не задерживается, соскальзывая в пустоту. Но можем отталкиваться и от «абстрактного», которое разрушает сытое довольство собой, лишает опоры, сталкивает нас в бездну неизвестного.

Возможность самоактуализации определяется, пожалуй, чуть ли не единственным фактором, настолько неуловимым, что ему часто не уделяется внимание. Это тот фактор, который является решающим в обретении духовного освобождения индивида. Начиная своё магическое путешествие, человек находится в постоянном поиске ориентиров на своем Пути, ищет знаки и подсказки. А подсказка пробивается к нам волной беспокойства и неудовлетворенности сквозь все наслоения социализации, то, что вырывает нас из дремотного состояния согласия с общепринятым положением дел.

Проделав путь от Духа к Материи, каждый человек сохранил некую пуповину, связывающую его с Изначальным. Вибрации этого волокна принято называть Голосом Духа. Голос Духа - это одно из ключевых понятий древней системы знаний в интерпретации К.Кастанеды. Он утверждал, что  каждое человеческое существо постоянно слышит некий призыв, однако, находясь в плену у незыблемого описания мира, игнорирует его, поэтому связь с этой абстрактной силой весьма слаба. Маги отличаются от обычных людей лишь одним качеством- наличием четкого связующего звена с Духом. По словам К.Кастанеды нет никакой возможности очистить свое связующее звено посредством каких-либо действий. Очистка осуществляется за счет намерения. «Голос Духа приходит ниоткуда. Он исходит из глубин молчания, из небытия. Его можно слышать только тогда, когда в душе царит полное спокойствие и гармония».

В связи с концепцией связующего звена не маловажной представляется информация относительно 21 «абстрактного ядра».  Абстрактные ядра - это символические истории, ситуации, посредством которых Дух являет себя человеку. Причем интересно то, что человек является пассивной стороной, принимающей, а Дух - активное действующее начало. В христианстве и гностицизме это качество тоже весьма заметно. "Однажды зов приходит и учит обо всех зовах". Вера- это ответ на зов извне, «вера — от слышания, а слышание — от слова Божия». Гностики считали, что Зов- это единственная путеводная нить, позволяющая отыскать дорогу обратно. Они рассматривали человечество, как потерявшихся путников - «чужеземцу суждено блуждать в этом чужом мире, страдать по утраченной родине. Он странствует, как потерянный, но, освоив дороги, теряет себя, поддавшись соблазнам этого мира. Осознание своего отчужденного положения – первый шаг к возвращению». Это утверждал и дон Хуан - возможно, мы все потерялись однажды в своем путешествии. Поэтому умение ощущать действие абстрактных ядер позволяет «пробудиться» в этом мире сновидения.

В книгах Кастанеды подробно представлены только семь абстрактных ядер, семь ключей к дверям Свободы. Это лишь начало путешествия, но даже на этом этапе сложно интегрировать эти ключи в жизнь, узнать себя в этих историях  и понять, как разворачивается «роман» между Духом и человеком.

1.Проявление Духа;

2. Толчок Духа;

3. Уловка Духа;

4. Нисхождение Духа;

5. Решение Духа;

6. Требование намерения;

7. Управление Намерением.

«Основные абстрактные ядра обнаруживают себя то невероятно медленно, - то неустойчиво проявляясь и отступая. Все имеет видимую форму. И кроме внешних очертаний существует внутреннее сознание, которое управляет вещами. Это безмолвное сознание и есть Дух, всеобъемлющая сила, которая проявляет себя разными способами в различных вещах. Эта энергия может вступать с нами в контакт».

То, что историй двадцать одна, не случайно, ведь число двадцать один - это символ Божественного Разума, оно связано с прорицаниями и заклинаниями, так как  состоит из трех семерок и семи троек,  значение этих чисел хорошо известно в магическом мире. В Таро двадцать первый аркан называется «Мир»  (или «Вселенная» в колоде Алистера Кроули). Это завершение Путешествия, завершение Великого делания. Исходя из этого, можно предположить, что 21 абстрактное ядро отражает своеобразную последовательность действий, представленную колодой Таро.  Банцхаф Хайо(1) очень подробно описал этапы Магического Путешествия Героя и что весьма напоминает абстрактные истории Кастанеды.

В Таро Теней(2) двадцать первый аркан- это Кургасиакс. Символ того, что все в этом мире предопределено Духом. На карте изображена сигилла в форме колеса. Это один из  главных символов космической движущей силы, которая управляет планетами и звездами, а также непрерывного изменения и повторения. «Колесо Бытия несет человека от одного воплощения к другому в непрерывных циклах до тех пор, пока цепляется за иллюзии».

 Двадцать первая буква еврейского алфавита ШИН – означает Божественный огонь трансформации. Огонь Духа, преобразующий материальное в духовное, «огонь изнутри».

В гностицизме этапы взаимодействия с Духом похожи на описанные выше. Эта сила способна пробудить человека и толкать его по пути самореализации безжалостнее, чем это мог бы сделать любой из учителей. Как правило, этот Зов люди могут слышать в форме странных голосов или музыки, иногда это проявляется так, словно вас кто-то зовет по имени. В валентинианстве(3) Зов обращается к мистическому имени человека, записанному в «Книге судеб». Зов Духа не только пробуждает человека, призывает его к возвращению, но, «чтобы души людей смогли совершить побег из мира, нужно сделать настоящий пролом в «железном занавесе» небосвода, который преграждает путь как наружу, так и вовнутрь. Только подлинное деяние божества при его входе в систему может проделать эту брешь: «Он поверг их сторожевые башни и сделал пролом в их твердыне». «Проникнув в пустые пространства ужаса, Он стал во главу тех, кого не коснулось Забвение» (Евангелие Истины)». Зов также призывает к осознанности: «Я послал зов в мир: Да будет каждый человек бдителен. Кто будет бдителен, тот будет спасен из всепожирающего пламени».

Манихейство (4), по словам Г. Йонаса, можно назвать «религией Зова», так как основная доктрина веры была представлена именно этим аспектом. Основатель манихейства, некто Мани (несущий свет) в возрасте 24 лет стал слышать голос, зов некоего существа, которого он назвал Близнец. Этот голос передал ему непосредственный гнозис, который Мани транслировал через себя. Это интересный момент, поскольку он наводит на некоторые аналогии. Например, Кроули и Айвасс, Юнг и Филемон, Кастанеда и эмиссар, наконец, Магомет с голосом Аллаха, возвестившим: «Иди и учи…». Хазрат Инайят Хан(5)писал: "То, что Мухаммед слышал в пещере Гар-е Хира, когда он глубоко погрузился в свой божественный идеал, был именно Саут-е Сармад, звук абстрактного плана...». Шива слышал Анахад Нада во время своего Самадхи. Флейта Кришны символизирует тот же звук...

До 1300 года до нашей эры слышать голоса считалось нормальным для того, чтобы принимать какие-либо решения. Человек вопрошал и получал ответ. Сейчас же «зов» превратился в ego distone (часть, неприемлемую  для личности). Архаичные культы  по-разному оценивали слышание голосов, но в основном, как например, в Африке и Австралии, слышание голосов считалось благословением свыше.  Для западного человека  это считается психическим заболеванием.
Юнг утверждал, что это бессознательное говорит с человеком. В отношении Филемона Юнг говорил: «Психологически я воспринимал Филемона как некий высший разум. Он казался мне фигурой таинственной, временами совершенно реальной. Я гулял с ним по саду,чувствуя, что он является для меня чем-то вроде того, что в Индии называют гуру». И еще: «Все мои работы были своего рода поручениями, они были написаны по велению судьбы, по велению свыше. Мною овладевал некий дух, и он говорил за меня». Для мистиков слышание голосов является развитием, а не болезнью.  Собственно говоря, люди, которые слышали голоса, оказали на мир глубокое воздействие. В Библии Бог все время обращается к людям с речью. Конечно, присутствуют и видения, но голос занимает основное положение. «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною». (Иоан.10:27)

В какой-то момент истории, это стало демоническим даром, в чем можно убедиться на примере Жанны дАрк. В возрасте 13 лет она начала слышать голоса святого Михаила и святой Елены Александрийской, (приходят на ум Саломея и Илия Юнга), однако, церковь предала Жанну аутодафе, обвинив в сговоре с дьяволом. Позднее, церковь даже развила особую традицию- Discerment of Spirits (Распознавание духов), с целью отделить истинные голоса ангелов от ложных - дьявольских, которая, по сути, напоминает тест на психическую вменяемость.

Можно вспомнить и Сократа с его «демоном», голос которого склонял его к философствованию. Этот голос Сократ слышал с детства. «Сократ позволял руководить своей жизнью демону, голосу мудрости, который он не воспринимал как выражение собственных мыслей. Он знал также, что ясновидение (или яснослышание и тому подобные восприятия) может сочетаться с безумием; другими словами, человек с таким восприятием плохо приспособлен к рутинным требованиям обычных пространства и времени, как, например, жрицы из Дельф и Додони. Сократ описал этот род безумия как имеющий божественное происхождение».

Около 1600 года Бруно был сожжен на костре за утверждение, что у людей есть божественные (и, следовательно, магические) способности, которые могут быть раскрыты благодаря тренировке памяти. Бруно получал информацию от тайного духа, говорящего с ним во сне. Около 1700 года Свенденборг в Швеции сумел четко сформулировать эти же идеи и оставаться государственным деятелем, несмотря на весьма подозрительное отношение значительной части общества к тому, что он слышал голоса. В это время западное общество стояло на пороге возникновения психологии и психиатрии.

Суфии говорят, что вся вселенная соткана из звука. Аум - первый звук, вслушиваясь в который можно освободиться от всех ограничений, накладываемых физическим существованием. Сикхи называли этот звук Шабд или Наам, мусульмане -  Банг-и-Асмани, индуисты - Над или Шрути, или Надабрама, Зороастр назвал этот звук – Сраоша, а Кастанеда - «Голос Безмолвия». В христианстве это «Слово», «Дух».

Суфии разработали технику, позволяющую активизировать правое полушарие мозга, которая называется «Хак». Это сокращенное от «Ан-аль Хак» - Я есть истина. Метод заключается в соединении сердечных центров между двумя людьми, происходит своеобразное объятие. Во время одновременного дыхания происходит изменение восприятия, что может проявляться в пробуждении яснослышания и других эффектов. В этом отношении мне кажутся интересными рассуждения Кеннета Гранта: «Слово Хак – это ранняя форма  Хаг, Хекс, что значит Ведьма. Мэсси цитирует также китайское слово Хак, наименование для «духов дистилляции», что, как он замечает, «также относится к  магии», потому как интоксикация, проистекающая из Хака, открывает дверь в мир духов и упрощает астральное видение».

Также и у Кастанеды описана техника под названием «Слушание мира», которая активизирует канал яснослышания. И еще одна - «Чтобы услышать голос Духа нужно во время дыхания дать возможность энергии вытекать через уши. Во время выдоха концентрироваться на отверстиях ушей и воспользоваться этой сосредоточенностью и намерением для того, чтобы направить поток. Выдыхать через нос с закрытым ртом, а кончиком языка касаться неба. Выдыхать бесшумно. Когда хорошо ощутишь ушные раковины, следует потереть ладони друг о друга, пока они не станут горячими. А затем приложить их к ушам так, чтобы пальцы рук почти соприкасались на затылке. Не изменяя положение рук сделать массаж ушей легкими круговыми движениями. Потом, оставляя руки в прежнем положении, постучать указательными пальцами по голове за ушами, поднимая их для этого на средние пальцы и давая им резко соскакивать с них 18 раз».

В индуизме существует метод, называемый Надабрама, он также позволяет очистить свое восприятие для слышания голоса Духа. Восточный мистицизм более адекватно относиться к тому, что принято называть реальностью, допуская элемент абстрактного, в отличие от того, которое доступно пониманию западного человека, дрессированного в школе, где его полностью убедили, что мир состоит из отдельных объектов, а разум человека отделен от Вселенной. Однако уже сейчас квантовая теория показала, что субатомные частицы не являются изолированными частицами материи, они соединены  в неразделимом энергетическом сплетении, которое включают и наблюдателя и наблюдаемое. Наука соединяется с мистицизмом, пытаясь отсрочит духовный коллапс, к которому мы неуклонно движемся.

Карл Юнг утверждал: «Конкретность и направленность осознающего разума являются чрезвычайно важными приобретениями, за которые человечество заплатило очень высокую цену, и которые, в свою очередь, сослужили ему большую службу. Без этих качеств были бы невозможны наука, технология и цивилизация, поскольку все они предполагают непрерывность и направленность идущих в сознании процессов…Вообще мы можем сказать, что индивид становится бесполезным для общества в той степени, в какой эти качества ослаблены бессознательным» .Эти слова совершенно точно перекликаются с выражением Кастанеды в отношении позиции разума современного человека. Действительно, тональ времени таков, что все меньше места остается для голосов и видений, точно так же, как все меньше дикой природы и все больше цивилизации.

Джон Лилли(5)проводил эксперименты по изоляции и, обобщив свидетельства потерпевших кораблекрушение, пришел к выводу, что взрослому человеку требуется всего несколько часов для возникновения галлюцинаций и слышания голосов. Это следствие разрушения старых импринтов личности. Тимоти Лири (6), в свою очередь, также изучал феномен «проводника» или «собеседника», «ангела- хранителя», появляющихся  в восприятии переживших изоляцию, выход из тела или клиническую смерть. Разрушение импринтов приводит к активизации правого полушария мозга. Лири считал, что в правом полушарии скрыты четыре энергетических контура, ответственных за эволюцию духа человека. Всего существует восемь контуров. Первые четыре относятся к сфере выживания и расположены в левом полушарии мозга. Остальные контуры относятся к высшим проявлениям самосовершенствования:

Нейросоматический - отвечает за пробуждение телесного блаженства.
Нейроэлектрический - отвечает за пробуждение нервной системы (ментальный экстаз).
Нейрогенетический - отвечает за пробуждение ДНК (доступ к информации во времени).
Нейроатомный  - снимает с сознания локальные ограничения (доступ к информации в пространстве).


Таким образом, слышание голоса «проводника» является признаком включения одного из контуров, позволяющего сознанию проникнуть к архивам информации, скрытой в молекулах ДНК. Вот момент гностического «собирания себя», потому что разум овладевает памятью о прошлом, даже о периоде первого проявления жизни на Земле.

До недавнего времени я была уверена, что впервые услышала голос Проводника в драматический период, связанный с угрозой потери жизни. Но всплески анамнезии позволили вспомнить целый ряд событий из раннего детства, когда я видела некоего человека в серых одеждах, объясняющего мне тот или иной мой поступок и реакцию на него окружающих. Этот человек был так спокоен, что я тоже всегда успокаивалась. Он сообщал мне уверенность в себе и ощущение правоты. Из-за которого я никогда не просила прощения у своих родителей за шалости, когда они наказывали меня. Часто я впадала в сонное состояние, сидя под деревьями  и глядя на блики солнца на земле, в эти моменты и появлялось это существо. В школьные годы я слышала множество голосов, кричащих на неизвестных голосах, иногда это сопровождалось странными видениями. Однажды, когда я шла по школьному коридору, в моей голове снова раздались крики, и я увидела, что прямо на меня катится гигантский шар, состоящий из человеческих тел. Они были сплетены самым причудливым образом, их руки и ноги торчали во все стороны, а люди кричали, словно находились в агонии. Я никому не рассказывала об этих видениях, относилась к ним как к помехе в повседневном течении жизни. Когда они появлялись, я просто ждала, когда все придет в норму, мне даже не приходило в голову, что это можно было бы рассказать родителям. Сейчас, для того, чтобы начать слышать голос мне достаточно сконцентрироваться на звуке текущей воды.

Я слышала от одной женщины заинтересовавшую меня историю о голосах. Это может проиллюстрировать состояние среднего человека в свете описываемой темы. После тяжелой утраты женщина проснулась однажды ночью от громкого голоса, звавшего её по имени, в комнате никого не было. Голос сказал, что скоро за ней придут демоны, которые разорвут её на части. Она ощутила, что к телу нечто прикасается, причиняя боль. Затем она услышала женский голос, который как ей казалось, принадлежал то ли умершей матери, то ли деве Марии. Этот голос сказал, что она должна полностью изменить свою жизнь и если она не сделает этого, то умрет. Голос даже сообщил дату смерти. Женщина сразу обратилась к врачам, ей поставили «диагноз» - «приступ шизофрении». Полежав некоторое время среди «буйных» пациентов, женщина решила, что все же сама справится с этими голосами. Тем более, что в больнице она перестала их слышать. Однако  дома все повторилось с новой силой. Когда женщина шла по улице, то голос для того чтобы доказать свою реальность неоднократно сообщал ей о том, что из-за поворота появится определенный человек, он будет одет определенным образом, или покажется такая вот машина. Однажды ночью её предупредили, что придет темная сила. Женщина в ужасе бросилась бежать из дома, она пробежала несколько  километров, когда голос сказал ей, что в одном из домов люди забыли запереть дверь на ночь. Голос посоветовал ей спрятаться в этом незнакомом доме до утра. Она вошла в дом, где все спали, спряталась за штору и простояла так до рассвета. А утром, к удивлению жильцов, покинула свое убежище и вернулась домой. С этого момента вся её жизнь разом изменилась. Она все еще слышит голоса, но научилась жить с этим. Слышание голоса вселило в неё такую удивительную веру в себя, спокойную убежденность, которая воздействует сильнее, чем просто верование в соответствии с учением церкви или общепринятыми нормами восприятия.

Подводя итог, хотелось бы сказать, что голоса сыграли в истории человечества основополагающую роль, на много более важную, чем образы или ощущения.  С течением времени, однако, человечество все более теряет ощущения и слух. Предпочтение отдается только визуальному каналу, который так перегружен агрессией образов, что человек может только смотреть, но не видеть. Этой статьей я хотела еще раз напомнить, что Бесконечность говорит с нами.

«Имеющий уши, да услышит…»

 Примечания:
  (1)Банцхаф Хайо - крупнейший германский специалист по Таро, один из ведущих гадателей и преподавателей целого ряда эзотерических дисциплин, в том числе и обычного Таро, Таро Кроули и астрологии, автор многих книг, переведенных на 15 языков.

  (2)Таро Теней - колода карт созданная Линдой Фалорио на основе сигил Алистера Кроули.

  (3)Велентинианство - раннехристианское направление гностицизма, основанное Валентином. Его сочинения написаны чаще всего в форме философского комментария к Ветхому и Новому Завету и посвящены моральным выводам из космологического учения, в центре которого — представление о падении человеческой души как параллели падению мировой души- Софии. Все сохранившиеся высказывания Валентина были известны лишь из сочинений Климента Александрийского.

 (4) Манихейство - синкретическая дуалистическая религия, созданная в III в. нашей эры на территории Сасанидской империи. Манихейство несет в себе элементы зороастризма, христианства, буддизма, джайнизма, вавилонской мифологии, неоплатонизма и гностицизма.

  (5)Хазрат Инайят Хан - известный в эзотерике как посвященный в суфийскую эзотерическую традицию, родился в 1882 году в Бароде, в Индии. Он происходит из пенджабской семьи, по имени Машийях, что значит «святые».

  (6)Джон Лилли - американский врач-психоаналитик, учёный - нейробиолог. Известен своими исследованиями природы сознания в камере сенсорной депривации, психоделиков и коммуникативной способности дельфинов. Также внёс вклад в развитие биофизики, нейрофизиологии, электроники, информатики и нейроанатомии.

  (7)Тимоти Лири - выдающийся американский писатель, психолог, участник кампании по исследованиям психоделических препаратов. Свою скандальную известность Лири получил за исследование влияния психоделиков на психику и нервную систему человека. Его исследования были в самом разгаре, когда психоделики (и прежде всего ЛСД) объявили вне закона. Эксперименты пришлось прекратить, но отказываться от психоделиков Лири не собирался и пожертвовал ради исследований профессиональной карьерой и репутацией академического ученого.


Список литературы:

1. Г. Йонас «Гностицизм»;

2. Хазрат Инайят Хан «Мистицизм звука»;

3. Кеннет Грант «Темная сторона Рая»;

4.К. Юнг «Беседы с бессознательным»;

5. Т. Лири «Семь языков Бога»;

6. М. Ромм и С. Эшер "Признание Голосов".

 

© Баньши Дану 2010 г.